在古典诗词的光影里吟诵时代

　　南京大学林下诗社组织采风活动。

　　南京市凤凰街道蓝天园社区的龙江诗社在开“斗诗会”。

　　从“小荷才露尖尖角”到“大江东去浪淘尽”，虽已过千年，古典诗词却从未走远。近年来“古诗词热”勃兴，诗词爱好者不分年龄、不论职业，怀着对传统文化的深深敬意，追随古人的格律，将今天的感怀与思索吟诵成诗。

　　人文荟萃的江苏，从来不缺少诗情。无论是烟花三月的扬州，还是乌衣巷里的金陵，当夜半钟声响起，透过古典诗词的光影，诗词达人们以梦作纸，写出今天江南的诗意。

　　寻常百姓家，诗如繁花开

　　每月一场“斗诗会”，是南京市凤凰街道蓝天园社区的“保留节目”。几十位居民围坐，比新诗、评新作，“斗”出了社区浓郁的人文气息。

　　“人老了心不能老，一起写诗，特别有劲儿。”75岁的刘修文原是丰县中学教师，退休后随孩子定居南京，5年前，经民政部门注册，他和大伙创办了南京市第一个社区诗社——龙江诗社。“最早有13人，现在发展到37人，周边社区的都来参加了。”诗友们几乎全是退休干部、退休教师，平均年龄近70岁。诗社每季度印发会刊《龙江风》，刊登大家的新作，每期刊载诗作70余首，已经出了17期。

　　别看是老年人写古体诗，展现的却多是新生活。刘修文笔下的“蓝天园”就如蓝天一样美丽：“碧树蓝天芳草齐，民风淳朴誉河西。”“虎踞龙盘风景异，蓝天芳草新园地。”碰上国家的喜事、大事，刘修文也会以诗抒怀，“中华儿女建奇功，跃上银河探太空。千载于今梦成就，嫦娥奔月显神通。”社区党委书记、主任王玲是诗社的死忠粉，帮助提供场地、组织活动、寻觅“诗才”——刚刚邀请一位《钟山》诗歌编辑入社，她说，“我们社区卧虎藏龙，老年人带了个好头儿，在诗词中活出了新滋味。”

　　古诗词之所以会在寻常百姓家生根，是因为诗可以涵养人的精气神，所谓“以诗化民”。

　　“轻舟舱内茶香醉，任由水天巡回游。”晚上9点多，徐州“的哥”魏维君收工回到家中，向记者大声念起自己刚写的一首诗。白天，他拉着客人第一次去了吕梁湖，看到美景即兴而作，保存在手机里。他的朋友圈每隔一两天就会更新，全是他写的古诗，配上风景照。“走到哪儿，写到哪儿，拍到哪儿，随性、自由。”这可不是夸张，若是没有客人，又有停车地，他诗兴一发，就会停车写诗，真是现代版“停车坐爱枫林晚”。

　　年过半百的魏维君原在矿山工作，后来辞职创业失败，赔了几十万元，一度十分消沉。1998年，他开始开出租维持生计，也有了创作的冲动——“我这人内向，在车上一天到晚和乘客说不上几句话，就写诗自己和自己说话，也想记录下走过的地方。写了一段时间回头看，觉得这样生活才得劲。”他还喜欢朗读古诗，喜欢那种朗朗上口的韵律感。魏维君中专毕业，不太懂平仄押韵，但这并不妨碍他从诗词中寻得快乐。他说，现在已经完全“活开了”，不像从前那样在意物质得失，不论生意多好，晚上9点必定回家陪家人。他更看重精神满足，更愿意过上“诗一样的生活”。

　　诗情涌动，诗意蓬勃。中华诗词学会会长郑欣淼估计，全国古诗词写作者约有300万。《诗刊》2013年推出增刊《子曰诗刊》，专门刊登当代传统诗词，平均每月来稿约3000首。2012年，中华书局发起两年一届的“诗词中国”传统诗词创作大赛，首届参赛作品3.8万首，第三届激增到近23万首。“江苏很棒，不仅写诗人数多，而且作品质量高。”“诗词中国”大赛总策划包岩告诉记者，江苏的投稿量在31个参赛省份中位居第二，“江苏有肥沃的历史文化土壤，古诗词创作可谓枝繁叶茂。”

　　种一颗诗心，滋养这一生

　　在南通生意圈，40岁的王彩虹有个绰号“才女”。这个生意场上的“女汉子”，血液里流淌的是诗情画意。创作古诗十多年，很多人问她，怎么不把更多时间用在生意上？王彩虹用诗句作答：“把白天留给生计，把夜晚留给自己。”

　　这个“自己”，就是她喜欢的样子：闲品诗书自如春，静观世事淡如尘。王彩虹出身书香世家，虽没念过大学，但视诗如命，生意再忙，在诗友群里也不会“消失”超过3天。她说，“做生意太功利，我需要在诗词中安静下来。”

　　曾有人花钱请她为企业作诗，她拒绝，说这不是生意；她到甘肃采风，当地诗友开车200多公里来看她，临走送上自己的书画作品，她说这是真友谊。在诗中，她这样写道：“远离利禄与功名，闲来拂柳戏蜻蜓。”

　　在生活压力面前，很多人的关键词是“忙碌”，以为诗歌是奢侈品。王彩虹要辛苦养家，却拿得起放得下，至少每两周带家人出门旅游一次，在“诗和远方”中留下一首首美的篇章：“点点银波月色光，声声蛙鼓震荷塘。”“我言苏堤陌道宽，烟雨浓，红尘香，人在画中央。”……

　　“我们是诗的国度，诗词已经融入国民的文化基因中。”南京大学文学院教授程章灿说，孩童背诵古诗词是多数家庭的“必修课”，长大以后，诗词蕴含的审美情趣、人生哲理，会给人一生以心灵滋养。

　　南京小伙李隽4岁开始跟着爷爷诵读古诗，父母用录音机录下来，放给他听；上小学时，他已经会根据诗词格律进行“文字排列”，觉得这是“有趣的游戏”。这样的诗词启蒙，让传统文化根植于心，一旦遇到触发点，诗心便被激活。

　　2009年，李隽到美国留学继而工作，一呆8年，期间太多坎坷：找不到工作，受旅行社老板盘剥，女友离去……“幸耶不幸？未来的路怎么走？我要成为怎样的人？苏格拉底说不经过反思的生活不值得过。在生存和生活之上，我用写诗的方式体会生命，让每一寸时光都不空洞不苍白。”

　　“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。和记者聊起古诗，李隽脱口而出这首《江雪》。诗中的孤独是他在异国的感受，诗中的洒脱则是他的追求，“我想象着诗中的画面，整个人好像从现实中抽离出来，完全放松了。”去年年底，李隽回国，到上海工作，人生焕然一新，但他依然写诗不辍。他说人生需要雄健的心灵，诗歌是他最好的“心灵培养基”。

　　“我们应该读出诗歌背后的灵魂与人生，或豪放，或婉约，或精致，或壮阔，让我们的心随之律动，与之交融。”南京师范大学文学院教授郦波认为，诗词拥有抚慰心灵的力量、塑造精神的力量和滋养灵魂的力量。而在包岩看来，过去有人把学习西洋文化当作时尚，如今更多的人回归传统，这是文化自信的表现。她说，当大国复兴的脚步加速，代表本土优秀文化的古体诗词必然会进入发展黄金期。

　　诗教新天地，重建诗之国

　　这个暑假，南京大学德语专业大三学生任松林开始了一段“古诗词之旅”。7月10日，在中山大学举办的“诗词学校”开讲，这个面向全国大学生的培训班，有着诗词界“黄埔军校”的美誉。“吟诗我自归尘里，却顾长空鸷羽盘。”任松林凭借扎实的诗词功底，成为百名学员中的一位。

　　“原以为喜欢古诗词的年轻人是小众，后来发现我错了。”2015年10月，任松林在南大创办“林下诗社”，引来50位同学加入，文理科都有。诗社还有个300多人的QQ群，吸纳了国内多所高校的诗词发烧友，大都没见过面，纯粹以诗会友。任松林还开通了微信公众号“林下诗社”，粉丝3000多人。他在社团的微信群里出题，大家进行同题创作，集中在公众号上推出。比如咏雨，同学们吟道：“忽闻万窍夜中嘶，龙斗荒湫腥雨迷。”“滴沥频添游子泪，连绵料是素娥愁。”……

　　“虽然我们年轻人的眼界不一样，使用的传播方式不一样，但审美需求、对诗歌的向往是一样的，中国人的诗意人格是一样的，传统抒写方式与新的时代也并不扦格。”任松林说。

　　互联网改变了古诗词生态：催生了大批网络写手，带火了“为你读诗”等众多诗词类自媒体，江苏甚至开发了检测古诗词格律的软件。去年，有网友发出“我有一壶酒，足以慰风尘”征集下文，“诗词中国”微信公众号立刻组织续诗，结果一周内阅读量达到300万次，续诗3万余条。“诗词中国”的客户端两年下载量突破3600万次，1.1万名诗人在平台上存诗20万首，用户年轻化趋势明显——五成在35岁以下，三成在18岁以下。

　　任松林的南大师兄，“90后”易高杰创办了古诗词写作培训机构——深圳趾离书院。“我是从文字爱好者变成文字经营者。”易高杰说，学习传统文化正成为很多人新的生活方式，必将催生一个新的文化产业，而融合线上线下的相关培训在国内还处在起步阶段，给创业者带来新的机遇。

　　2013年，易高杰因写下7万字古文情书《予心录》而走红深圳，被称为“古文情书哥”。多年来以文会友，他结识了近两百位写作古诗词的好友，成为他经营书院的资源。他目前在一家国企做文秘，创业之初还不敢辞去工作，打算书院站稳脚跟后，就全身心投入到教育培训中去。

　　“重新唤起民间诗性，是以先人的智慧帮助我们面对今天的世界与当下的生活，是希望我们这个经济大国还要以文化大国的形象进入国际舞台，是希望以中国的特色延续历史文化与世界文明的血脉。”采访结束时，包岩用岑参的诗句形容古典诗词的春天——忽如一夜春风来，千树万树梨花开。