百名听众周易智慧中寻人生法则 顺应天道、地道来行人道

编辑:鲁南网 发布时间:2017年09月12日 阅读 198

讲座现场

        鲁南网9月12日讯 (记者 崔洪英)  所谓大道至简,《周易》是“经天纬地”之书,就是教人顺应天道、地道来行人道的,三者要运行不悖。9月9日上午,市民大讲堂在市图书馆准时开讲,主讲人临沂市周易研究会会长崔连荣,向百名听众讲解周易智慧,启迪人们领悟人生法则。

 

主讲人崔连荣

      近80岁高龄的崔连荣此次是第三次登上市民大讲堂为听众主讲周易,相对前两次较为具体的实用性来说,本次讲座则更主要偏向于哲学范畴,试图从天道、地道运行的大格局中来阐释人生问题,寻求人生应遵法则。百名听众当天准时到达现场,不少听众还认真做起笔记和录音。崔连荣老先生还带来了由其编著的两部著作《三善堂实用通历》和《易经考释》免费赠阅听众。

       《易经》乃是群经之首,是“原道之书”,是上古文化的集大成者。它经历了漫长的历史积累,从伏羲的符号易、周文王的筮术易、到孔子的儒门易,凝聚了夏商周三代聪明人的智慧和见识。周易融合了儒家关注现实人生的精神,体现了道家“人法地、地法天、天法道”的思路,以乾坤两卦、阴阳二爻象天法地,从天道和地道运行的大格局中阐述人生问题。

       《周易》是“经天纬地”之书,处处留意于天和地变化的大规律,讲的是人如何和天地结合起来,顺应天道、地道来行人道。这三者要运行不悖。可以说,《周易》是一部人生之书,是用来指导人如何为人行事的。 这里面说的天道、地道、人道,不是简单的指天和地,而是指天和地的特性。从义理上看,天道主要指向机遇、机会、条件。如果我们把天看成外部的条件,把地看成事业的基础,行事合乎人伦之道、社会之规,就能够趋吉避凶了。

       市民大讲堂作为一项大型公益文化活动,秉承“弘扬人文精神,传播先进文化,丰富市民生活,提升城市品位”的宗旨,由市委宣传部、市社科联、临沂大学、鲁南商报、市图书馆共同主办。每周一期,免费听讲。咨询电话:8727632、3212007。

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《周易》讲阴阳之道,人宜行君子之道

       《周易·系辞下》说:“乾,阳物也;坤,阴物也。阴阳合德而刚柔有体。以体天地之撰,以通神明之德。”《周易》通过阴阳对转,来讨论天地万物的运行之道。

       在古人看来,“一阴一阳之谓道”,天地万物都可分为阴阳:太阳为阳,月亮为阴;山南为阳,山北为阴;岸北为阳,岸南为阴;室内为阴,室外为阳;男为阳,女为阴;人背为阳,腹部为阴;进为阳,退为阴。阴阳是一个无限的范畴,是无处不在的。我们喝开水时,烧开的水称之为阳水,不烧的水称之为阴水。为什么中医不让把凉水掺到热水里面喝,就是因为它阴阳不能调和。

       天地大宇宙,人体小宇宙,人本身也是天地运行之道的一种体现。庄子说:“《易》道阴阳。”是说《周易》讲的阴阳之道,这种阴阳之道体现在人生上,就是行君子之道,勿行小人之道。因此,读《周易》、用《周易》,首先要教人作人,试想一个企业家坑蒙拐骗,作假冒伪劣产品;一个官员吃喝嫖赌,视百姓为仇寇,怎能一帆风顺地发展。暂时可以,挣点小钱,做个小官,但要做大的事情是不行的,这样的人怎么调风水,怎么拜佛烧香都不起作用。与其外求,不如内求;与其求人,不如察己;心灵不调节好,外在事情岂能真正起作用。

变而化之、通而用之,凡事要把握一个变

       《周易》描述的是生生不息的大道理,是讲变化之理的。太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,都是在变化。乾坤定位、否泰对转、既济未济的演生,也是变化。万事万物从不停息,任何一秒是过去的结束,又是未来的开始。因此,《周易》最微妙的地方,就是凡事要把握一个变。所谓“穷则变,变则通,通则久”。

       《周易》探讨的是事物的变化规律,其中充满了无穷的变化之理。虽试图变化规律,但却不一定能穷尽变化之道,怎么办呢?那就是,圣人以步为法,高明的人不会用《周易》来占卜,而是用《周易》中人生之道来审视自我,修养自我。

       事物的变化,事物总处在变化之中,不作贪天之事,不悖逆人情而行,合于大道,合于正道,就能明察变化,以不变应万变。万事万物都是吉中有凶,凶中有吉,要根据具体的情况确定具体的应变之术。失败是成功的开始,今天的结束又是明天的开始。每一点、每一人、每一事都在变化,又都在不变。变的是人事,不变的是情理,变是通,通也是变。

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